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淮海晚报 刊登《江湖中国》新闻稿

   新闻来源:淮海晚报   创建时间:Feb 26, 2016  

从江湖中看透中国

  提到2015年的电影,不得不提冯小刚主演的《老炮儿》。故事男主人公六爷属于一个特定的人群:老炮儿。他年轻的时候是小混混,年纪大了变成老混 混,但是有自己一套规矩的老混混。俗话说“这长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上”,老六的“老炮江湖”就这样被一群新的“小老炮”而代替。但是我想说:老炮 儿老矣,但是江湖犹在。

  江湖是儒教国家的一种老年病,中国是儒教母国,所以中国是江湖重症区。大家应该有这样的经历:到医院看病,不是 想着去挂号而是希望找一个认识的医生;出了交通事故,不是想着依法处理而是希望找个认识的警察给“说说”;去政府部门办事,不是想着走正规的流程而是希望 通过有关系的人“走后门”。在这些想法和做法中,其实已经深深浸透着正式制度和非正式制度的分野,也传递和表达着深深影响着我们行为习惯的隐形规律,而这 就是一个再真实不过的中国,只是这个中国呈现在一种“秘而不宣”的语境下,我们都心知肚明却又不想去捅破这层窗户纸。所以,当于阳这本《江湖中国》出现的 时候,我们禁不住眼前一亮,所有问题似乎也都迎刃而解,找到了属于自己本来的归宿。

  “江湖”,这个我们再熟悉不过的字眼,曾经无数次出 现在武侠影片中,也无数次在我们的生命中呈现过。而在于阳的笔下,他不仅从社会学角度分析了“江湖”出现的原因,并阐述了“江湖化”的五种表现形式,即关 系、人情、面子、混,更给出了如何修复的方法。对于读者来说,懂得自身缘何有着“江湖气”的行为逻辑,可谓振聋发聩,而懂得国家治理上如何修复乃是未来中 国走向的大问题。或许,这就是《江湖中国》带来的启迪所在,它不是希望解释“江湖”问题,而是希望解决“江湖”问题。不仅让我们在另外的“非正式”制度视 角下看到中国隐秘社会的规则,更懂得如何才能够破解这样的牢笼。

  每个社会都有着正式的制度安排和非正式制度安排。中国的“江湖”形成,发轫于明代中叶,原因是人地紧张和儒家传统追求多子多孙,从而导致了有限的土地资源之间的配比严重失衡,传统的定居家庭模式,最终被打破成为移民江湖模式。由此产生了一系列江湖规则和江湖文化。

http://szb.hynews.net/hhwb/html/2016-02/21/content_3539698.htm